近來，我們深深感受女力的甦醒，不過你知道嗎？女性主義不只在現代才漸漸崛起，我們從過往的文學中，也能尋得一些蛛絲馬跡。於此不妨讓 Wazaiii 引領你進入書海，悠遊於女性意識裡，從經典著作、女性代表作家的作品中，在愛情、親情、友情間，探索「女力」的思維；文字的力量看似微小，其中細膩與溫柔，將帶給女性滿滿的勇氣突破社會和自我的框架。
↑文字的力量看似微小，卻帶給女性滿滿的勇氣突破社會和自我的框架。
「韓」窗苦演多年才熬出頭的女星 最不缺漂亮女明星的韓國演藝圈，要如何在江山倍有「美人」出的韓流世界爭得一席之地？ 除了各憑本事之外，往往「機緣」與「觀眾緣」也很重要！能演到好劇本、好故事的機會下，自然會有好評降臨，加上網路國度推波助瀾，通常也會在口耳相傳中，引起大家的興趣來收看而增加知名度。如果角色又剛好中
從6個小地方開始培養女力：從學習第二專長、專屬儲蓄戶頭到每週運動三天，在紐約甦醒的女性意識！ 這兩天轉到一齣歐劇，沒想到竟一看不可收拾，光速追完，忍不住敲碗第二季。這部名為《律師女王》的影集，改編自十九世紀義大利史上首位女律師的真實故事。劇情描述剛從法律系畢業的 Lidia Poët 所調查一連串命案，打破男性專
夏洛蒂．勃朗特《簡．愛》
本書誕生於保守的19世紀英國，《簡．愛》大方、直接的講述對性別、階級、宗教的歧視，儼然成為當時女性主義的代表。書中女主角簡．愛一生都在追求獨立、自由、平等及對愛情的嚮往，她曾說：「我們生而平等，彼此獨立。」無論在多麼困苦的環境下，她依舊未曾放棄，力爭上游追尋自我。
↑簡．愛一生都在追求獨立、自由、平等及對愛情的嚮往。
在愛情裡也是一樣，得知羅切斯特先生為有婦之夫後，簡果斷的離開他，她說：「我不是鳥兒，也沒有落進羅網。我是個自由自在的人，有我獨立意志，我現在就運用它決心要離開你。」她在渴望愛情的同時，依舊保有獨立、真實的自己。
↑簡‧愛在渴望愛情的同時，依舊保有獨立、真實的自己。
有人說，《簡．愛》就是作者夏洛蒂．勃朗特的自傳，她透過簡的獨特，投射出內心對社會的冀望 —「傳達女性不該成為男人的附屬品」，無論在社會上還是婚姻、愛情當中，都應該保有自我思想。本書不僅富含各種浪漫情節，同時點亮了女性主義的光彩，成為維多利亞時期，喚醒女性主義的先驅典範。
露意莎．梅．奧爾柯特《小婦人》
從《小婦人》到《她們》，露意莎．梅．奧爾柯特筆下的四姊妹，用溫暖與善意給予各個世代的少女，「勇氣」和「獨立」的深思維。生於南北戰爭，在那個女性也加入戰場、而漸漸樹立自身重要性的年代，馬奇家四姊妹各自代表女性不同的自由面貌；在書中，四姊妹因個性的差異，呈現在家庭、婚姻等人生歷程中，也有極大的區別，不過，卻擁有同樣的特質 —「果敢、堅強、霸氣」。
↑馬奇家四姊妹各自代表女性不同的自由面貌
其中二姊「喬」不僅是作者露意莎‧梅．奧爾柯特的化身，更是反抗1860年代女性束縛的核心代表，她說：「女人有自主思考力，有靈魂，也有感情；女人有野心，有天賦，也有美貌。我厭倦聽到大家說，愛情就是女人的全部。」 一句話道出此書的宗旨，更成為最撼動人心的金句。在時代的更迭之下，《小婦人》依然是最具的女權意識的指標性作品之一，每個女性都可以是「小婦人」，為自己而活，找到自身的價值所在。
↑「喬」不僅是作者的化身，更是反抗1860年代女性束縛的核心代表。
張愛玲《同學少年都不賤》
擅長書寫女性情誼的張愛玲，在《同學少年都不賤》中大膽的描繪女性之愛，於女性的隱暗競爭、感情發酵的微妙間，揭開女性對於愛情、家庭的依賴，以及矛盾的對立面；而書名「都不賤」代表著 —「其實誰也不比誰差」的意味。
↑張愛玲在《同學少年都不賤》中揭開女性對於愛情、家庭的依賴，以及矛盾的對立面。
書中主角恩娟與趙玨，在「同性戀」盛行的女校相識，卻成為彼此的知己長達四十餘年，可謂奇蹟；儘管表面是「閨密」，然而暗地裡卻充滿妒忌、競爭、愛慕以及情敵的關係。她們的一生都在與彼此競賽，這種感情綿延許久，誰也不願放過誰。就像書中寫道，「見四、五十歲的恩娟穿著一件豔麗的連衫裙，翩然走進來，看看也至多三十幾歲，趙珏大為驚豔，格外顯得自己的寒素。」
↑張愛玲用一貫的諷刺筆觸描寫這段「同女之情」
張愛玲用一貫的諷刺筆觸描寫這段「同女之情」，在「異性戀」當道的社會中顯得格外鮮明，更點出父權主義下婚姻只有一種既定模式 —「男性聲望一定高於女性」，書中字字揭露人性內心深處對於社會道德的矛盾與框架。
從 Bikini Kill、Bratmobile、瓢蟲樂團看高喊女力的「暴女龐克音樂」，台灣妖女高小糕：「不要男性說教！」 暴女龐克的復興 If you’ve been sexually harassed or assaulted write ‘me too’ as a reply to this tw
3大女性電影金句，除了《芭比》之外的經典神作，從《金髮尤物》、《獨領風騷》到《甜姐兒》奧黛莉赫本：「我相信快樂的女孩是最美麗的！」 電影《芭比》目前在全球票房超過十億、打破了影史上女導演單獨執導電影的最高票房紀錄，也在全球掀起了巨大的女性主義熱潮。 ↑《芭比》在全球掀起了巨大的女性主義熱潮 有
李昂《殺夫》
說到華文文學的女性主義作家，李昂是相當具代表性的人物之一，1983年出版的《殺夫》，靈感來源自1945年〈詹周氏殺夫〉事件，書中主角林市與其母親正是「父權體制」下女性悲歌的最佳縮影。
↑《殺夫》一書正是「父權體制」下女性悲歌的最佳縮影。
李昂用最赤裸、直接的方式，寫下主角林市成為叔叔的奴隸，接著成為丈夫陳江水的性奴隸，最後積累已久的悲憤爆發，像殺豬一樣殺了丈夫。犀利的筆觸將1970年代社會中女性無限的隱忍縮影，震撼式的呈現在大家眼前。
↑李昂用最赤裸、直接的方式，寫下1970年代社會中女性無限的隱忍縮影。
《殺夫》一書從社會角落的故事開始發跡，將上一代女性所面對的問題：「父權至上」、「三從四德」等一一點出，而極為寫實的描述，讓人能感同身受；它不僅成了台灣的經典代表作，更為台灣女性主義引來高度關注。
吳玧周《對，我月經來了》（네, 저 생리하는데요？）
月經曾被世人視為不祥之兆，這個迷思成為許多女孩心中的夢魘。每當月經來臨時，腦海總是浮現「下輩子再也不要當女生了！」經痛到無法言語時，無時無刻都想要將子宮摘除；甚至講到「月經」兩字不僅要隱諱的說，時不時還會被酸「請生理假好好喔！」更多時候，這些話語竟是從女性口中說出。
↑月經曾被世人視為不祥之兆，這個迷思成為許多女孩心中的夢魘。
「我正在寫關於月經的文章。」面對再平常不過的經期，為何必須以隱晦的方式去描述？傳統社會中的月經禁忌，使女性對此心生厭惡，以及產生否定感。作者吳玧周認為，這是一種陋習、是對女性的歧視，更交織成了一個名為「厭女症」的破口。
↑作者透過月經尋找自我
在書中，她將自己的生理期過程紀錄下來，透過月經尋找自我，吳玧周說：「這本書，只有一個不可動搖的原則，那就是『誠實面對自己』。」 不僅打破月經的迷思、更希望藉此將它「正名化」；作者希望透過月經，讓女性更加尊重及愛自己，改變社會的同時，也改變自我認同感。
↑作者希望透過月經，讓女性更加尊重及愛自己
從維多利亞時期到現今21世紀，在這些真真切切的文字裡，無論是隱晦的還是犀利、赤裸的，我們看到的是，許多女性文學家用自己的故事與影響力，去突破社會既定的「女性」框架，為女性權益爭取湛藍的天空，這一股深藏溫柔且堅毅的力量正綿延不斷的持續發散四方...
◎Photo Via：達志影像, Pexels ,INSTAGRAM(@reader0510), 時報出版
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