↑東海大學路思義教堂內部。
前陣子於臺北市立美術館展出的「摩登生活:臺灣建築1949–1983」展覽當中,將過去那段設計能量起飛的輝煌時期,做了相當完整的定義。
北美館館長王俊傑表示:「以建築作為臺灣1949–1983的觀景窗,不僅在於探討建築形式與建築史,而是從當代的角度回望追尋現代化的過程中,對於主體性、何謂理想的現代生活想像及其對我們的影響。」為了更好的理解,以下分享幾個在那段時期獨具代表地位,融入現代設計重現過去輝煌的臺灣建築案例。
改造台南老透天:復刻歷史元素、尋找老師傅編織歲月靜好,臺灣傳統工藝翻轉,讓歷史得以延續 一接到這篇關於在地傳統工藝的文章邀稿,我坐在手作木桌前,看向後院的花磚窗景。心想:「我家不就收集了很多『臺灣傳統工藝翻轉』的案例嗎!?」因此決定來跟大家分享,建築師男友與我在臺南改造老透天所遇見的故事。 ↑打造自
台北富邦美術館、巴黎龐畢度中心、紐約惠特尼美術館都出自他之手!「建築詩人」倫佐皮亞諾 Renzo Piano 驚世又不失人性的美感核心 「讓人聯想起羅馬人的保護神——雅努斯(Janus)。所代表的形象是兩個相反方向的連體頭;一個向前看,另一個則凝視後方」。1998年,當倫佐 · 皮亞諾(Renzo Piano)獲
王大閎:建築劇場(1953 年建造完成,2017 年遷址重建)
↑簡約的水平、垂直線條,可看出建築師王大閎受西方現代主義的影響。
你是否有進入「王大閎建築劇場」的探訪經驗?說起北美館,就必須提到這座比鄰的宅邸。師承現代主義建築先驅——葛羅培斯(Walter Gropius)及密斯‧凡德羅(Mies Van Der Rohe)的王大閎(1917-2018),其建築將西方現代的設計轉譯,融入東方傳統思維,展現出簡約雅致、充滿文化意涵的空間風格。
↑王大閎建築劇場中帶有園林意向的圓窗。
↑ 外牆厚度是一塊磚的橫面加上一個頂面, 而內牆的厚度即是一塊磚的橫面。
國父紀念館即為其大雅之作,而「王大閎建築劇場」則是最能表現設計細膩程度的小品。據悉「以清水磚 4:2:1 的比例,一一砌築排列」,2017 年由業界人士助力重建,將這座臺灣建築經典,窗檻門扇皆是框景的「劇場」,帶回你我視野。
陳其寬:東海大學路思義教堂(1963 年建造完成)
↑路思義教堂在草地上延展;像兩片羽毛正落下。
關於路思義教堂,你知道多少關於它的設計故事?有去過東海大學的人,應該都感受到這座建築在造型上的魅力。由陳其寬、貝聿銘與張肇康等三位建築師規劃設計,柔順的曲面絲滑地在草地上攤開,像是兩片輕輕落下的羽毛。
↑斜屋頂的曲面設計在當時看來非常前衛。
陳其寬先生(1921-2007)曾為這座教堂畫下設計手稿,以四片斜屋頂及大挑空的現代語彙,展現空間的流動性。進入其中,探索從地面至頂的開窗,似乎打開了一條跟宇宙對話的通道,既感性卻又理性地,創造出安靜神聖的氛圍,將周遭環境的自然氣息收納其中。東海大學因而享有「臺灣最美校園」的稱號,看來名副其實。
一個設計烏托邦的誕生 !認識 BAUHAUS 包浩斯美學的前世今生,破解縱橫世界的設計美學! 阿娜曾經說過,從來就沒有政治歸政治這回事,有人就有江湖,有人就有政治。人類在藝術、設計與音樂等等的文化演進,其實許多都與當時的歷史背景有密切關係。是全然的超脫創新、或是對時代的反動,歷史上那些具有影響力的思潮與運動幾乎都
走進「倫敦建築師事務所 UHA」探索 AI 時代下的建築設計樣貌!建築師的責任人工智慧終究無法一肩扛起? ↑AI於建築上的應用在台灣正萌芽,而地球彼端的英國已起飛。 2023年可謂 AI 元年,上線至今不算太長時間;凡事問 ChatGPT,卻逐漸成為各行業的工作日常。當然,在建築領域也不例外。特別是
王秀蓮:勝利之聲(1976 年建造完成)
↑散發南島度假風情的台南「勝利之聲」。
樸素的白、椰林的綠,鐵欄杆的皺摺與火燒磚紋理,讓這座位於台南健康路上的花園洋房,從裡到外都散發著度假氣息。出自「臺灣第一位女建築師」王秀蓮之手(1929-2023)的設計,是為曾經的勝利之聲電台董事長所打造的私宅天地。
↑令人聯想到地中海的觀景長廊,圓弧天花增添雅趣。
曾在網路上讀到一篇關於王秀蓮的文章,提到其為公認有「設計潔癖」的建築師。所選擇的建材來源必須出自於本土,好比「勝利之聲」規劃的概念是西式洋房,卻仍堅持使用屏東的板岩堆疊院裡,部分立面則採取臺灣傳統的洗石子處理。此外細部也較為圓潤、蘊含著韻律,呈現出與男性建築師截然不同的溫柔風格。
↑鐵欄杆的皺摺與火燒磚紋理,可見細節目不暇給。
↑宅邸內部的設計圓潤且柔和,十分有魅力。
時至今日,藉由探訪上述的經典案例進而重溫背後的設計故事,彷彿可以回溯那段時代的人文風景,原來臺灣擁有這麼多融入現代設計重現過去輝煌的美麗建築。
◎Photo Via:Shin Huang