前《VOGUE》雜誌總編輯戴安娜‧佛裡蘭(Diana Vreland) 曾在1984年《沒有文學，時尚會走向何方》一文中說：「文學中貫穿了時尚的方方面面，無論是作家所用的詞語，還是他們所穿的衣裳，往往都有內在的聯繫。」
本專欄致力於挖掘女作家的風格，從她們的衣櫥窺見她們的人生故事。
↑英國詩人伊迪絲‧西特維爾
女性主義先鋒維吉尼亞•吳爾芙：「女人要有錢，還有屬於自己的房間。」穿自己所想，寫出掙脫父權做自己的勇氣｜女作家們的衣櫥｜ 前《VOGUE》雜誌總編輯黛安娜‧佛里蘭(Diana Vreland) 曾在1984年《沒有文學，時尚會走向何方》一文中說：「文學中貫穿了時尚的方方面面，無論是作家所用的詞語，還是他們所穿的衣
早泰勒絲100年！法國女作家喬治‧桑縱情追愛而創作偉大！蕭邦、繆塞...都拜倒在她的男裝下｜女作家們的衣櫥｜ 前《VOGUE》雜誌總編輯黛安娜‧佛里蘭(Diana Vreland) 曾在1984年《沒有文學，時尚會走向何方》一文中說：「文學中貫穿了時尚的方方面面，無論是作家所用的詞語，還是他們所穿的衣裳，往往都有
說起英國詩人伊迪絲‧西特維爾可能大家會覺得很陌生，但如果你看過蒂妲·史雲頓致敬她的時尚雜誌大片，應該就不難聯想。說起來，伊迪絲‧西特維爾與蒂妲·史雲頓還是遠房親戚呢！兩人皆出身於英國古老的貴族世家，氣質也都十分獨特。
↑蒂妲·史雲頓（左）致敬伊迪絲‧西特維爾本尊（右），她們的關係可以追溯到曾祖母那輩，伊迪絲八歲時曾經擔任過蒂妲·史雲頓曾祖母結婚時的花童
在《W》雜誌的大片中，蒂妲·史雲頓化起了伊迪絲‧西特維爾著名的弧狀眉毛，雙手戴滿戒指，托腮故作思考。華麗而古怪的服飾搭配異域風格的頭巾，加上誇張的飾品，蒼白的面容，彷彿從哥德式童話裡出走的巫婆。
↑蒂妲·史雲頓在《W》雜誌的大片中身穿華麗而古怪的服飾
這些裝扮在鏡頭下異常時尚，但如果時光倒回19世紀末，她便是旁人眼中的「瘋子」。試想，如果當時的淑女們穿得都像唐頓莊園裡的大表姊，忽然來一個巫婆打扮的伊迪絲‧西特維爾，你會不會覺得很奇怪？
↑伊迪絲‧西特維爾的裝扮現在來看依舊十分特殊，更不說在19世紀末了
但恰恰是這樣的怪誕，使得伊迪絲‧西特維爾成為日後很多時尚設計師的靈感謬思。
終身未婚的她，連父親都覺得不正常
伊迪絲‧西特維爾（Edith . Sitwell） 出生於1887年9月7日，是英國著名的詩人與評論家。她有貴族、皇室血統。從小，她就喜歡與眾不同的東西，尤其在穿衣打扮上更是如此，非得要穿得跟別人不一樣她才會感到舒服。她特別喜歡東方色彩濃厚的服飾，且為之著迷。
↑伊迪絲‧西特維爾喜歡東方色彩濃厚的服飾
因此，她的父親經常看不慣她的裝扮，並認為她精神有點問題，於是曾有一段時間將她囚禁在鐵籠裡。這樣的陰影迫使她與父母的關係十分緊張，一輩子都不打算原諒父親，並在日後父親過世時拒絕出席喪禮。
↑年輕時的伊迪絲‧西特維爾
與父母的疏離、對父親的憎恨，直接影響她與異性的關係和對男人的看法。她終身未婚，只公開對俄羅斯同性戀超現實未來主義畫家 Pavel Tchelitchew 表示過好感。兩人一直維持筆友的關係，長時間保持通信，並未曾見面。Pavel Tchelitchew 則為她畫過一幅肖像畫。
↑Pavel Tchelitchew 曾為伊迪絲‧西特維爾畫過一幅肖像畫
在伊迪絲‧西特維爾的生命裡，她大多是和自己的家庭教師一起度過的。
奇幻前衛的寫作風格恰如她在造型上給人的感覺
自1913年起，伊迪絲‧西特維爾就陸續出版詩歌集，這些作品當中一些抽象風格濃厚的詩歌也被改編成歌曲。戲劇性的前衛作品跟奇裝異服讓她被某些人貼上裝腔作勢的標籤，儘管如此，她絲毫不以為意，依然故我。
在所有詩歌當中，最著名的詩為《Still Falls the Rain》，作品以新穎獨創的比喻和意象、熟練的寫作技巧、對各種韻律的嘗試以及對情緒展現了完美表達。《The King of China’s Gaughter》則是寫給兒童的，收錄在《牛津兒童英語詩選》中，詩的風格語調輕快，同時充滿了幼年時的想像力。
↑伊迪絲‧西特維爾的裝扮有著獨特的品味
因為裝扮太過奇特，使得當時的人們並不認為她有資格成為文學界的嚴肅詩人，但伊迪絲‧西特維爾獨特的品味卻非常吸引後來的人們，成功打進時尚圈。
↑1948年伊迪絲‧西特維爾與《Vogue》雜誌合作的大片
比如，美國歌德暗黑前衛設計師 Rick Owens 就經常在自己的官方 IG 上對伊迪絲‧西特維爾公開示愛，說她是自己的靈感女神。
↑設計師 Rick Owens 經常在 IG 上對伊迪絲‧西特維爾公開表白
截自 IG 帳號 @rickowensonline
那些充滿異國情調的頭巾、帽子，超大超誇張的巴洛克式戒指、項鍊、耳環，天鵝絨東方色彩長袍，都是她標誌性的衣櫃單品。換句話說，在萬聖節如果想要打扮成伊迪絲‧西特維爾，就要想辦法張羅這些單品喔！
一段與夢露的往事
1953年，66歲的伊迪絲‧西特維爾前往好萊塢修改劇本時，被《LIFE》安排了一段與夢露一起的採訪。《LIFE》雜誌認為這兩人的形象反差很大，如果能一起有個對談必定可以擦出火花。畢竟，她們各自代表的是那個時代最有智慧與最性感的女性。當然，這樣的撮合，也帶有媒體故意的小心思，希望看兩人產生誤會或嫌隙。
百年前巴黎話題女王柯蕾特 Colette —頂著爆炸頭、女女戀...挑戰前衛底線，寫下最反叛的人生歌舞劇｜女作家們的衣櫥｜ 前《VOGUE》雜誌總編輯黛安娜‧佛里蘭(Diana Vreland) 曾在1984年《沒有文學，時尚會走向何方》一文中說：「文學中貫穿了時尚的方方面面，無論是作家所用的詞語，還是他們所穿的
3位對時尚影響重大的文學家：吳爾芙、王爾德、張愛玲，Dior、Burberry、Fendi...都有他們的影子！ 記得以前在採訪時，很愛追問設計師創意靈感的起源，且越是具體而鮮明的靈感，越容易幫助自己與讀者找到這季的重要輪廓與風格，也因為這樣的採訪經歷，不是那麼熱愛文學的我，認識了愛爾蘭劇作家王爾德（Oscar
結果，伊迪絲‧西特維爾與夢露見面後卻聊得非常起勁。那時，夢露正在閱讀奧地利、匈牙利作家的作品，言語中流露出對文學的憧憬與傾慕。伊迪絲‧西特維爾除了驚訝於夢露的閱讀量之外，更喜歡她的坦蕩與率真。兩人可謂一見如故，留下了非常愉快的畫面。
↑伊迪絲‧西特維爾與夢露相談甚歡，之後更以她作為詩人的敏銳看出了夢露在美麗外表下不為人知的憂傷，形容夢露：「她的臉上掠過悲劇的瞬間，那是歐菲莉亞純真的幽靈一閃而過。」（歐菲莉亞是哈姆雷特的情人，最後被無情拋棄，失足落水溺斃，完美暗示了夢露的結局）
儘管作為很多時尚人士的靈感謬思，但伊迪絲‧西特維爾自己卻是反時尚的。她並不喜歡那些每一季就有不同流行趨勢的現象。接受採訪時她說：「人怎麼可能每三個月就變成另一個不同的人呢？」
說的也是，從年輕時就固定一個裝扮，只穿自己喜歡的衣服才能感到舒服的伊迪絲‧西特維爾告訴我們：「風格才是最重要、最無可取代的東西。」這也是女作家的衣櫥裡的奧祕，她們的魅力永遠來自於與眾不同，而非流行。
◎Photo Via： IMDb,Vogue,WMagazine,Wikipedia,NPG,Artnews
)
