在這個資訊過載的時代，我們每天都被大量的流行、標籤與二手評價包圍。許多人習慣用別人的結論當作自己的品味，但我始終認為，比起談論高深的標準，不如說我們是在建立屬於自己的 database。對於任何感到好奇的事物，我的原則是先給予了解的機會，親自踩進去體驗、觀察與驗證，然後再來下定論。
↑我的眼光資料庫，只相信親自蒐集的原始資料
不再「FOMO 怕錯過」、學會「JOMO 享受錯過」！如何擺脫現代人的焦慮迴圈、省下盲從的內耗？
不再「FOMO 怕錯過」、學會「JOMO 享受錯過」！如何擺脫現代人的焦慮迴圈、省下盲從的內耗？ 深夜手機螢幕透著光，手指機械性地往下滑。限時動態裡，有人在餐酒館舉杯，向右刷則是同行半夜還在發文拼進度。那一秒，「我是不是漏掉了什麼？」。微小的焦慮突然竄了上來，像根頭髮，想撥掉卻又找不到。 我們總是怕被拋在資
跟著 Wazaiii 編輯回到台東！2026 愛飯團公益餐會走進阿尼色弗兒童之家，從美食、美感到陪伴，讓體驗成為嚮往世界的起點
跟著 Wazaiii 編輯回到台東！2026 愛飯團公益餐會走進阿尼色弗兒童之家，從美食、美感到陪伴，讓體驗成為嚮往世界的起點 以台東的時間來算，距離我們將兒童公益餐會帶到「阿尼色弗兒童之家」的那天，又過去了幾個日出、幾回海浪，這次 F 編選擇留在這裡，花了幾天沉澱自己的感受。18歲以前，我在台東長大，不少與我同
我也曾以為某些事物過於老派或門檻太高，甚至習慣先追逐具有即時話題性的人事物。隨著年紀漸長，開始學習卸下預設立場，才發現真實感受往往與外界標籤大相逕庭。例如：對於氣味香氛在肌膚上的前中後調轉折、對於家具工藝在結構與線條上的講究細節，或是對建築藝術的感知能力等，這些都不是看著文字或圖片就能憑空理解的。
↑卸下「潮」與「老派」的預設立場，打開感官真實感受
唯有親身介入，那些感官經驗才會扎實地寫入我的眼光資料庫。隨著標準的建立，會讓隨後接觸到的新事物快速地在我的審美上有了座標；明確地知道自己喜不喜歡，進而精準篩選、去蕪存菁。
在台灣，有越來越多免費開放的藝術展覽或公共空間，只要願意撥出時間走進去，都是充值資料庫的好機會。當身體在這些文本裡走過、看過，便在無形中拓展了視野，擺脫對商業標籤與價格的依賴。
↑眼光資料庫夠完整，選擇最恰適的物件豐富日常
真假辨識不能只靠熟悉感！從食品造假、品牌信任到熟人詐騙，看懂「便宜行事」的代價｜Wazaiii 總編的話｜
真假辨識不能只靠熟悉感！從食品造假、品牌信任到熟人詐騙，看懂「便宜行事」的代價｜Wazaiii 總編的話｜ 在這個求快、事事追求便利的世界，你有多久不曾好好地確認所吃、所用、所看的資訊……，甚至是所認識的人呢？ 我向來有「用者不疑、疑者不用」的個性，這點也體現在我各個日常生活習慣上；因此，舉凡從知名超市或商
科學的盡頭是玄學？《本草綱目》裡那些難以想像的「藥」：人魄、穢物、龍骨...，生吃烏雞蛋還可以隱身？
科學的盡頭是玄學？《本草綱目》裡那些難以想像的「藥」：人魄、穢物、龍骨...，生吃烏雞蛋還可以隱身？ 《本草綱目》是明代醫家李時珍歷時多年編纂的藥物學巨著，共52卷，收錄藥物高達1892種，涵蓋動物、植物、礦物與人類相關物質，被視為傳統中醫本草學的集大成之作。然而，除了現代人熟悉的草藥與礦石之外，書中也保留了大量
眼光資料庫積累得足夠完整，品味的彰顯就不再是拿來炫耀的標籤，而是轉化為一種對適合程度的精準判斷。知道在什麼場合該做什麼事、穿什麼衣服、說什麼話，無論是面對當代藝術展覽的抽象語彙，還是日常生活中的情境應對，因為資料庫裡有過經驗，我不再會被浮誇的論述或外界的評價帶偏，而是能恰如其分地做出最適切的選擇。
↑在城市裡走過、看過，內在的審美座標便在無形中扎根
品味的練習，可以從小地方開始：感受一瓶香水在身上停留一整天的變化、一張椅子乘坐時的身體支撐，或是看展後的內心活動。當有了屬於自己的眼光資料庫，即便置身於極度大眾、極度流行（潮）的人事物之中，也會找到屬於自己真心欣賞與共鳴的點。我實在很享受這種經過驗證後直球獲得結論的清爽感。
◎Photo Via：Shin Huang
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